重庆公墓我国的殡葬方式除土葬之外，其他葬式颇众，如火葬、天葬、水葬、树葬、悬棺葬、沙葬等。

火葬系传统葬式，即以火焚尸，将骨灰贮于盒内的殡葬方式。华人最早流行火葬的是春秋战国时的氐羌人，《后汉书》载“羌人死则烧其尸”。藏族只有活佛、上层喇嘛和贵族行火葬。河东地区各县城居民和国家工作人员多实行火葬，其在数量上仅次于土葬。

天葬就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。天葬有专门的天葬场，人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序分别喂食。

水葬是一种将死者遗体投于江河湖海的葬法。水葬之法在我国主要流行于西藏及其邻近地区，汉族采用水葬主要是沿海渔民或海员水手中实行。

冰葬是将死者的遗体放置在液态氮气中进行处理。氮气要进入液体状态需要零下196摄氏度的低温，因此液氮环境就能够制造出极低的温度环境。在这样的低温下浸泡，有机组织很快就会脱水，再利用超声波，遗体就会粉末化成为骨灰。 　　

冰葬比传统火葬的效率要高出许多倍，而且不会产生环境污染问题。这种条件下产生的骨灰粉末很容易在自然条件下分解，回归自然界的生态轮回，也因此实现亡者落叶归根的愿望。 　　

这是北美爱斯基摩人的葬俗。老人患病后不愿成为家庭的累赘，当他们预感到死神将要来临时，就对儿子说，自己年老困倦，想要睡觉，需要一张兽皮，儿子会意，即准备一个冰洞，让父亲躺进去，用兽皮盖好，然后用冰块封住洞口，父便安然死去。五天以后，儿子需在冰洞上方挖一小孔，认为这样父亲的灵魂便可离开冰洞，升入天堂。

树葬是把骨灰深埋在一棵指定的大树下，或者把骨灰撒在土壤里。树葬没有墓穴，只作标记，仅在树下放一块石头，石头上钉一块铜板，写上死者的姓名、生卒年月即可。重庆陵园树葬是当今世界最先进的殡葬理念和行为之一，所谓生态葬。

悬棺葬即人死后，亲属殓遗体入棺，将木棺悬置于插入悬崖绝壁的木桩上，或置于崖洞中、崖缝内，或半悬于崖外。往往陡峭高危，下临深溪，无从攀登。其俗流行于南方少数民族地区，悬置越高，表示对死者越是尊敬。

沙葬在新疆沙漠最为盛行。将死者用麻袋装好，投入流沙中，使其慢慢陷进沙子里。由于气候关系，许多尸体进入沙子里面就立即脱水，使得尸体不会腐烂，可以天然保存几百年甚至上千年。